Ritual Fúnebre na Umbanda

Imagem: Reprodução / Google

Assim como em outros rituais importantes em nossa vida, a Umbanda tem um método próprio para conduzir o ritual fúnebre de um irmão que deixa esse mundo.

Esse texto eu copio de uma publicação no site Umbanda, eu curto!, por achá-lo muito completo e explicativo, com pequenas alterações para fins de formatação. É claro que podem haver diferenças de terreiro para terreiro, cada sacerdote pode ter seu próprio modo de fazê-lo, se algum dia o fez. E digo "se o fez", porque muitos adeptos da religião de Umbanda (incluindo seus médiuns e sacerdotes), acabam recorrendo à religião católica para realizar batizados, casamentos e a encomenda do corpo. Desta forma, muitos sacerdotes nunca realizaram esses rituais, embora saibam (ou possam aprender) como realizá-los.

Segue, então, o ritual integral:

O funeral umbandista é dividido em duas partes: purificação do corpo e do espírito, que acontece somente com a presença do Sacerdote, ajudante e um parente, e depois a cerimônia social para encomenda do espírito realizada no velório e no túmulo.

Primeira Parte: Purificação (realizada ainda no necrotério, antes de vestir e preparar o corpo)

– Purificação do corpo com incenso: Primeiro ato para a purificação energética do corpo físico e do espírito que na maioria das vezes ainda está próximo ao corpo. Caso não esteja, o corpo é seu endereço vibratório e onde estiver o espírito o mesmo receberá esta purificação. As ervas queimadas na brasa propagam através do ar suas qualidades purificadoras e imantadoras do espírito;

– Purificação do corpo com água consagrada: É o mesmo que água benta; neste momento cria-se uma diluição de qualquer energia material ainda presente no corpo e no espírito do desencarnado;

– Cruzamento com a pemba consagrada: Neste ato se faz uma cruz na testa, garganta, peito, plexo, umbigo e costas das mãos e pés para desligar qualquer iniciação ou cruzamentos feitos na encarnação desobrigando o espírito a responder aos iniciadores do plano físico, que desta forma se neutraliza;

– Cruzamento com óleo de oliva consagrado: Repete o ato de cruzamento acima e também cruza o ori (coroa) para que libere do chakra coronário qualquer firmeza de forças purificando o espírito e o livrando de qualquer chamamento por alguém que se acha superior querendo prejudicar o desencarnado;

– Aspergir com essências e óleos aromáticos: Aspergir todo o corpo para criar uma aura positiva e perfumada em volta do espírito, protegendo-o de qualquer entrechoque energético.

Segunda Parte: Cerimônia (realizada no velório e no enterro)

– Apresentação do Falecido: Alguma pessoa escolhida irá ministrar algumas palavras positivas sobre a vida e a pessoa do desencarnado;

– Palavras sobre a missão do espírito que desencarna: Explicações do Sacerdote sobre a vida eterna e o conceito de pós-morte;

– Prece ao Divino Criador Olorum (Deus);

– Canto a Oxalá: O Sacerdote com a Curimba entoa uma música em louvor a Oxalá, caso o desencarnado seja umbandista;

– Hino da Umbanda;

– Canto a Obaluayê: O Orixá das passagens é louvado para que receba e encaminhe o desencarnado;

– Canto ao Orixá Regente do desencarnado: Caso seja umbandista;

– Despedida dos presentes na cerimônia: Os presentes se despedem do falecido;

– Fechamento do Caixão;

– Transporte do corpo ao cemitério;

– Enterro do corpo: Após o caixão ser colocado na cova, o Sacerdote assopra uma fina camada de pó de pemba consagrada para proteção etérica do desencarnado e após isto se cobre com a terra;

– Cruzamento da cova onde o falecido foi enterrado: Após o túmulo ser fechado, o Sacerdote cerca o mesmo com pó de pemba criando um círculo protetor à sua volta e acende quatro velas brancas formando uma cruz, sendo uma na cabeça do tumulo, outra no pé, outra na esquerda e outra na direita. Este procedimento é para garantir a proteção do corpo e do espírito para que não seja profanado por espíritos malignos.

Vale lembrar que embora sintamos saudades e estejamos tristes pela partida de um ente querido, devemos nos lembrar que esse é apenas o final de um ciclo e o início de outro. O espírito desse irmão necessita saber que seus entes queridos estarão bem após sua partida, para que ele próprio possa completar sua passagem de forma tranquila.

Comentários explicando sobre outras ritualísticas serão muito bem vindos, compartilhe conosco!

Saravá!

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Fontes:

Site: Umbanda, eu curto! sobre Funeral na Umbanda