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segunda-feira, 21 de agosto de 2017

A importância de se respeitar os Rituais e seus Preceitos

A importância de se respeitar os Rituais e seus Preceitos Umbanda Wiki
Reprodução / Mundo das Umbandas
A Umbanda é uma religião de rituais e preceitos. Ainda que não haja tantos rituais quanto o Candomblé ou não seja tão dogmática quanto o Catolicismo, o fato de a Umbanda ser simples e acessível não significa que é isenta de significado e método.
Quando pensamos em hierarquia e disciplina, nos vêm à mente um sistema rigoroso e autoritário, mas... O que seria de um terreiro se cada um seguisse sua própria intuição e fizesse as coisas como achasse melhor?
Cada membro da corrente agindo como bem quer, fazendo o ritual à sua maneira?

Tendo isso em mente, é importante refletir que a casa que você está tem seu próprio modo de dirigir as coisas e há, sim, muito significado nisso.
Não quer dizer que você nunca usará sua intuição ou nunca será livre, mas é preciso seguir as orientações do dirigente e dos Guias chefes.
Não é à toa.
Seu dirigente não está brincando com sua disposição, só pra te dar trabalho.
Em um terreiro sério, isso nunca vai acontecer. É importante perceber que cada um é parte de um todo, e cada um fazendo seu trabalho bem feito, o todo funciona perfeitamente.


Antes do trabalho: preparação
Quando é pedido para que se chegue mais cedo para o trabalho, não é frescura. Quando você chega mais cedo, consegue organizar suas coisas com calma, sem correria. Consegue estabelecer uma boa conexão com seus Guias, acalma o corpo e a mente agitada.
Os banhos de erva antes do trabalho, são a mesma coisa. Seu corpo é limpo das impurezas e já preparado pro trabalho que vem. A defumação funcionará para nivelar à todos e manter a vibração na casa.

Preceito: sexo, carne, bebidas alcoólicas e outras drogas
Algumas casas pedem para, 24 horas antes do trabalho, o médium não ingerir carne vermelha, consumir bebidas alcoólicas e fazer sexo. Algumas casas podem variar no preceito, inserindo ou retirando algum item. Mas tudo está ligado à purificação da sua energia e ao bom estado de suas faculdades mentais.
Deve-se entender que o sexo não é tido como algo sujo ou pecaminoso. Mas para fins de preceito, busca-se que sua energia esteja pura, ou seja, que nela contenha só a sua própria energia, e não fluídos da energia de mais alguém.
Afinal, sabe-se que sexo é energia, e durante o ato sexual, essa troca ocorre entre o casal. Clique aqui para ler mais.

Rituais específicos
Muitas vezes, para rituais específicos como batismos, assentamentos, entre outros, o preceito e a preparação são maiores. Mais tempo, mais coisas a se fazer e mais coisas a se privar.
Às vezes, além da própria purificação, vem também o sacrifício. Se privar de algo, para conquistar outra. Demonstrar vontade e comprometimento.

Concluindo... É preciso respeitar o que é feito ainda que, em seu ponto de vista, não ache necessário - essa é a casa que escolheu para trabalhar. É dirigida por um médium preparado para tal tarefa, sob a orientação e comando de um (ou mais) Guia(s).
Caso não consiga se adaptar à casa que trabalha, você é, e sempre será, livre para procurar outro lugar para trabalhar. Mas saiba que toda casa tem suas regras e preceitos, e compreendê-los é o caminho mais rápido para se encontrar na religião.

Axé!

quarta-feira, 10 de agosto de 2016

O deslumbramento do começo da Umbanda (e alguns enganos que se estendem)

O deslumbramento do começo da Umbanda Umbanda Wiki
Imagem: Reprodução/Google
Sabe aquela empolgação e deslumbramento que a gente tem no começo da vivência na Umbanda e na mediunidade? Então... Alguns dos "maus hábitos" que adquirimos nessa fase, nos perseguem anos à fio. Já li um texto falando de guias que citava esse comportamento, mas não especificando a abrangência do negócio. Resolvi escrever sobre isso agora, já que é algo que eu acredito acontecer com pelo menos 90% dos médiuns (principalmente se o médium for jovem).
Se alguém souber ou for o autor de um texto sobre o mesmo assunto, posta aí nos comentários!

A Umbanda e a mediunidade como uma grande novidade 
Não dá pra negar: a Umbanda é cheia de surpresas. Há uma grande variedade de cores, cheiros e sons. Mesmo no terreiro mais simples, a beleza da religião encanta qualquer novato.
Os médiuns em desenvolvimento ficam ainda mais deslumbrados, pois começam a vivenciar tudo "do lado de dentro", acompanhando os rituais com muita curiosidade. Muito é pesquisado e muito é perguntado, o que é muito positivo.

Tudo é espiritual
Esse é um "problema" que acompanha até uma parcela dos médiuns e consulentes mais experientes. Desordens comuns do dia a dia passam a ser vistas como demandas enviadas por terceiros, ou mesmo vibrações negativas causadas por inveja, raiva, etc. Sim, nós sabemos que tudo isso é real e que realmente nos afeta, mas também não é assim. Uma simples dor de cabeça se torna uma demanda que necessita de velas e, quiçá, trabalhos! Claro que no começo nossa energia vai se alterando, principalmente nos médiuns em desenvolvimento - a sensibilidade aumenta e passamos a sentir (e diferenciar) energias diversas, e por ser tudo novo para a maioria, a cabeça não ajuda e logo começa a fantasiar.
Muitos de nós fomos assim! Mas o importante é desenvolver também o bom senso. Como eu disse, existem sim demandas preparadas e pessoas mal intencionadas que vibram energias negativas (o famoso "torcendo contra"), mas vamos com calma!

Compras desnecessárias e enganos
Quem nunca soltou um "É pro Guia!" ?
É preciso ir devagar, porque muito se faz em nome de uma entidade e nem sempre isso corresponde à realidade. O maior exemplo disso é a quantidade de paramentos utilizados por alguns médiuns. Julgo, sim, que na maioria das vezes isso tudo é desnecessário. Por isso que aqui mesmo no blog eu separo itens de trabalho em categorias diferentes (uma para Ferramentas e outra para Vestimentas e Paramentos). Uma ferramenta é algo necessário ao trabalho do Guia, paramento nem sempre.
Agrados podem ser oferecidos, caso a pessoa possa e queira comprá-los. Um copo bonito, um anel... Porque não? Mas acho muito tênue a linha entre o agrado e a vaidade, por isso é legal ir com calma no começo pra não comprar um monte de coisas que, no fim das contas, não serão utilizadas. Perde-se um bom dinheiro com isso.

A vaidade chega junto
É preciso ter muito cuidado com a vaidade, principalmente quando se é médium. Alguns umbandistas se acham superiores às outras pessoas por """ter acesso à informações da espiritualidade que outras pessoas não tem""", com bastante aspas. No começo da mediunidade, muitos filhos acabam achando que são super herois, dotados de poderes espirituais fantásticos.

Excesso de confiança (transferência de responsabilidade)
Esse é outro que acompanha os mais experientes também. O excesso de confiança, nesse caso, refere-se à transferência de responsabilidade. Exemplo: "ninguém rouba meu carro, meu Exu protege!".
É como tirar a responsabilidade de si e depositar na espiritualidade, ignorar aspectos materiais à que todos estamos sujeitos. Ser um adepto da Umbanda (sendo consulente ou médium) não nos torna imune à tudo que nos cerca. Temos, sim, quem nos guarda e nos protege, mas convém trancar direitinho a casa antes de dormir, certo? Fazer o seguro do carro, utilizar de meios de segurança materiais. Parece meio óbvio, mas...
É preciso reforçar: a Umbanda não faz de ninguém super heroi. A Umbanda resolve sim casos materiais, mas, novamente, a linha é tênue entre o exagero e o bom senso.

Dependência de aprovação
Perguntas como "Devo ir à festa do João?", "Devo comprar uma casa agora?", "Será que eu devo sair do meu emprego?" podem ser frequentes para algumas pessoas!
As máximas da Umbanda são as orientações e os aconselhamentos, além é claro, dos passes. Quem não gosta de ter uma boa conversa com a Entidade que tem grande afinidade e carinho e sair do terreiro bem mais leve? Muitas pessoas gostam de ouvir uma palavra amiga antes de tomar uma decisão, ainda mais de um Guia! Mas muitos médiuns e consulentes acabam "viciados" na consulta, e quase não conseguem dar um passo em frente sem antes consultar uma Entidade. A religião perde seu sentido.


A Umbanda não existe pra que fiquemos dependentes dela. Cada passo, cada escolha, é de inteira responsabilidade nossa. É o livre arbítrio.
A Umbanda existe para que manifestemos nossa espiritualidade nela, de forma livre e tranquila, para nos auxiliar em nossa evolução pessoal - nos tornarmos melhores para melhorar o mundo. Algo que eu acredito que qualquer religião deve fazer: te tornar uma pessoa melhor.

Paz e luz!

segunda-feira, 20 de junho de 2016

A importância da harmonia numa corrente mediúnica

A importância da harmonia numa corrente mediúnica Umbanda Wiki
Imagem: Reprodução/Google
O bom funcionamento de um trabalho numa casa de Umbanda depende de diversos fatores. O preparo dos médiuns, o conhecimento do ritual, as firmezas da casa, mas também a harmonia da corrente mediúnica.
E quando falo em harmonia, não falo da harmonia visual e sonora; o posicionamento dos médiuns, as vestimentas, a harmonia do canto com as palmas acompanhando o atabaque, nada disso. Embora, é claro, essa harmonia seja importante para um trabalho mais bonito e (porque não?) de maior credibilidade, mas me refiro especificamente nesta postagem à harmonia dos médiuns em comportamento e vibração.
Vamos lá!
Parece ser uma coisa óbvia pra ser discutida, mas eu acredito que a harmonia entre os médiuns auxilia E MUITO no desenvolvimento do trabalho em si, além de diminuir o desgaste energético dos próprios médiuns.

As vibrações
Eu entendo nosso campo vibratório como uma bomba de energia, e nosso humor e consciência influenciam diretamente nessa bomba (e no que ela vai emanar). E aí que "é o problema", porque se você não estiver concentrado para o trabalho que vai ocorrer, com a energia tranquila e a cabeça relaxada, você não vai cumprir seu trabalho como deveria.
Banho e defumação vai ajudar sim, mas - posso estar enganada - se você não fizer um esforcinho pra se livrar de outros pensamentos, nada disso vai adiantar.
E eu ouso dizer que ficamos muito preguiçosos, fazendo tudo no automático mesmo, achando que banho de ervas e defumação vai resolver tudo ali na hora e plim!, estaremos prontos para a gira.
Todos nós temos, sim, muitas preocupações no dia a dia. Contas a pagar, problemas no trabalho, doenças na família, conflitos, e por aí vai... Mas é preciso encontrar um jeito de se desligar de tudo isso e se jogar de corpo e alma naquilo que se está fazendo no momento, que é servir de instrumento para a caridade na Umbanda.

As desarmonias
Em qualquer corrente é possível acontecer alguma desarmonia entre membros. Membros que se conhecem fora do terreiro e possuem diferenças entre si, membros que por alguma razão brigaram dentro do terreiro mesmo, ex-namorados que frequentam a mesma casa e que terminaram o relacionamento de forma pouco amistosa, enfim... São diversas as situações. É importante, entretanto, que os membros tenham maturidade para lidar com as diferenças e entender que dentro de uma casa de Umbanda qualquer problema deve ser deixado de lado - evitar discussões e mesmo pensamentos de raiva e rancor. O dirigente deve estar atento à essas desarmonias para auxiliar no que for possível, além de orientar os filhos mais temperamentais.

Mas o que isso tem a ver com a harmonia do grupo?
O desequilíbrio de um membro da corrente altera toda a energia do grupo. Não digo desequilibrar completamente, mas altera... E todos os outros (ou ao menos os pais da casa, que são os que recebem as maiores cargas) sofrerão desgastes energéticos para manter a energia da gira equilibrada, suprindo aquela lacuna que esse membro vai abrir. Numa corrente de dez médiuns, se quatro estiverem desequilibrados, já vai dar certo trabalho pra por tudo em ordem.

E o pior é quando um dos dirigentes (ou o(a) dirigente, no caso de apenas um) estiver em desequilíbrio. Esse dirigente é responsável pela firmeza da tronqueira. Esse dirigente é responsável pela firmeza do assentamento principal. Esse dirigente é (na maioria das vezes) responsável pela defumação. Esse dirigente é o responsável pelo bom andamento da gira. E agora?
Seus filhos sofrerão diretamente o impacto desse desequilíbrio durante a gira, porque a firmeza do dirigente conta muito - ele precisa ter tudo sob controle.
Complicado, né?
Eu afirmo com segurança que qualquer dirigente sabe disso, mas é comum haver deslizes - somos humanos, afinal de contas.
Mas o que eu acredito (e isso se aplica à qualquer membro da corrente, independente de sua função), é que às vezes é preferível não trabalhar neste dia, do que "trabalhar meia-boca" e atrapalhar o andamento do trabalho.

Um Preto Velho da casa onde eu trabalho sempre diz: "se zuncê num tá bem, que bem zuncê vai fazer pro outro?"
Vá no trabalho sem o branco se for preciso, sente na frente de um Guia e se reestruture primeiro. Ou apenas fique em casa, pondo as ideias no lugar. Melhor assim!
Apenas desconfie se isso acontecer com frequência.

ORAI E VIGIAI!

quinta-feira, 10 de março de 2016

Vaidade Mediúnica

Vaidade Mediúnica Umbanda Wiki
Imagem: Reprodução/Google
A vaidade mediúnica está mais presente nos templos de Umbanda do que se pode imaginar. Ouso dizer que são poucos os membros de uma corrente que são completamente isentos de qualquer vaidade.  E é claro que os Guias sabem disso, não pense que eles fazem vista grossa perante nossos defeitos. Mas é como li num texto uma vez, se um Guia "expulsar" um médium de um terreiro por conta disso, talvez não sobre nenhum.
Justamente por sabermos disso é que precisamos por a mão na consciência regularmente, entender nossas ações e corrigi-las. Na Umbanda, a evolução precisa ser constante. Não importa o ritmo, o importante é ir caminhando, sempre.
Sendo assim. deixo aqui alguns questionamentos para reflexão:

– Você acha que os seus Guias são melhores do que os dos outros?
– Classifica os Guias entre "fortes" e "tranquilinhos"?
– Refere-se a seu Guia como SEU mesmo, tem posse?
– Fica bravo quando um Guia seu não faz algo que, para você, seria o certo diante de uma situação x (no caso de médiuns conscientes)?
– Sente um prazer misto de orgulho em saber que trabalha com um Guia cujo nome é conhecido na Umbanda (como Jurema, Maria Padilha, Tranca Ruas, Zé Pelintra)?
– Trata os médiuns iniciantes com desdém e/ou sarcasmo?
– Se diverte quando alguém da corrente comete um erro?
– Acha que ser filho de Ogum é melhor que ser filho de Omolu, por exemplo?
– Só tem respeito pelas entidades dos dirigentes (e não pelas entidades de qualquer pessoa)?
– Só aparece no terreiro pra trabalhar e não ajuda em quase nada (considerando que você não possui nenhuma limitação física)?
– Se sente inferior limpando o terreiro que faz parte?
– Acha que seu Guia não chama a atenção o suficiente (não "trabalha bonito")?
– Sente que seus dirigentes não lhe dão a liberdade necessária para todo o potencial que você acredita possuir?
– Quando um irmão da corrente é elogiado e você não, você se sente injustiçado e fica bravo?
– Acha que é mais evoluído porque estuda mais que outros irmãos?
– Estuda o máximo que pode mas não compartilha nada (no fundo por medo de que os outros saibam mais que você)?
– Pensa que você, que faz muito pelo seu terreiro, é mais merecedor de bênçãos que seu irmão, que, na sua opinião, faz pouco pela casa?
– Se sente poderoso por ter mediunidade?
– Se sente mais evoluído espiritualmente por ser umbandista (e médium de incorporação)?
– Acredita ser o condutor da salvação das pessoas através da religião de Umbanda?

E complementando...
É importante lembrar que a vaidade, quando exacerbada, altera o canal de comunicação e a recepção das energias dos Orixás e Guias do médium. As manifestações vão se tornando cada vez mais rasas, até o médium estar, talvez inconscientemente, praticando a mistificação; tomado pelo hábito da incorporação, sem mais sentir o mesmo que sentia antes, passa a ter o controle dos atendimentos.
Sim, a vaidade atinge mais frequentemente os médiuns iniciantes, e é normal se sentir deslumbrado com todas a novidade que a Umbanda proporciona. É aí que entra o trabalho do dirigente, que com toda a paciência e seriedade, mostrará o caminho correto para esse filho. Mas, nós bem sabemos da quantidade de médiuns experientes sendo alimentados pelo ego inflado também, anos à fio, em toda sua vida mediúnica. Não permita que a vaidade transforme sua mediunidade, uma ferramenta de evolução, em um veículo de engrandecimento do ego, da degradação espiritual.
Sejamos sempre instrumentos de caridade com humildade, respeito e muito amor. É só isso que os Orixás e Guias esperam de nós.

Orai e vigiai!

quarta-feira, 2 de março de 2016

Religião e Incoerência

Religião e Incoerência Umbanda Wiki
Imagem: Reprodução / Google
Sempre vejo umbandistas reclamando sobre a atitude de pessoas de outras religiões com relação à nossa. Também vejo umbandistas criticando outras formas de crença, desdenhando e criticando seus fieis.
Quem nunca criticou nadinha sequer sobre alguma igreja evangélica?
Quem nunca criticou dogmas da igreja católica?
Quem nunca pensou que a Umbanda é a mais correta das religiões?
Quem nunca...?

Bom, esse post vai pra todos os Umbandistas mesmo, porque acho que não escapou unzinho desses e outros questionamentos.
E eu espero que todos entendam que quando eu faço essas postagens de reflexão/"descida de lenha", eu me incluo em todas. A minha intenção é que isso também seja um tapa na minha cara, pra que eu melhore no que faço de errado e evite errar no que faço certo. 

Então vamos lá:

– Ser umbandista não te faz melhor que ninguém. Não te torna mais evoluído por ter algum conhecimento sobre a espiritualidade, não te torna mais sensato, não te torna absolutamente nada;
– Não existe religião mais correta e perfeita. Todas elas tem o propósito de religar-se à Criação, de explicar a espiritualidade com base numa crença específica e de auxiliar as pessoas em sua evolução espiritual. Do contrário é seita e talvez tenha objetivos obscuros, que não trazem nada de bom a seus seguidores;
– Existem pessoas boas e más dentro das religiões (qualquer uma). Religiosos não são automaticamente boas pessoas por conta disso;
– Pensar, então, que ateístas são más pessoas também não faz o menor sentido;
– Você deve respeitar qualquer tipo de manifestação religiosa, incluindo a não-religiosidade;
– Nem todo ateu teve uma experiência religiosa ruim, então não tente arrastá-lo para a Umbanda acreditando que ele "ainda não viu o que é bom de verdade";
– Não adianta ficar bravinho quando um evangélico critica a Umbanda se você também critica os Evangélicos;
– Em 90% dos casos nunca é o diabo e/ou a kiumba o causador de males na sua vida, mas sim consequências das escolhas que você faz;
– Não critique o uso constante da saia de uma evangélica se toda sexta feira você só veste branco em respeito a Oxalá;
– Preceitos existem em todas as religiões;
– Se alguma religião se vale de uma doutrina exigente e você não concorda com isso, está tudo bem. Vai ter alguém que concorda e viva isso, e você não tem que interferir nisso;
– Criticar o Candomblé por utilizar o sacrifício animal e consumir alimentos/vestuário de origem animal não faz sentido algum. No Candomblé, o animal é muito bem cuidado e quando sacrificado, é feito de forma limpa e da forma mais indolor possível. Todo o animal é aproveitado, sua carne alimenta a comunidade. A carne do dia a dia (bem como o leite e outros alimentos) e o vestuário de pele legítima foram produzidos de forma cruel, desumana, visando apenas o lucro das grandes corporações (uma rápida pesquisa na internet prova isso);
– Criticar quem polui o meio ambiente e fazer oferenda com garrafas, latas, potes e outros materiais não é coerente;
– A caridade não acaba no terreiro, tampouco é a única forma de fazê-la na Umbanda;
– Respeitar o livre arbítrio alheio é pra todas as horas, e não apenas nas que convém;
– Reclamar da pouca visibilidade da Umbanda e na hora da apuração do Censo ou de conversa entre amigos dizer que é de outra religião por medo ou vergonha, não ajuda em nada. A Umbanda precisa de voz, de aceitação social, de adeptos engajados na desmistificação dos conceitos criados pelos preconceituosos (por isso, também, é tão importante estudar e conhecer a nossa religião);
– Todos seremos cobrados pelos nossos erros. A Lei Maior agirá com justiça e sabedoria sobre todos, ninguém será aliviado por motivos de religião (portanto, se converter para ser salvo não adiantará muita coisa rs).


Fanáticos religiosos existem aos montes, na Umbanda não seria diferente. Façamos todos uma reforma mental; antes de julgar, devemos nos avaliar. Refletir. E como sempre, usar e abusar do bom senso!

Paz e luz!


sexta-feira, 26 de fevereiro de 2016

Texto: Umbandista em Extinção

Texto: Umbandista em Extinção Umbanda Wiki
Imagem: Reprodução / Google
Achei esse texto no Facebook, numa página sobre Umbanda. Resolvi compartilhar aqui no blog para que se torne um lembrete para todos nós, para que nunca esqueçamos da simplicidade da Umbanda. Para que nunca esqueçamos do que é realmente importante - ter humildade.

"Se você, ao entrar em um terreiro, pede licença e saúda os assentamentos e firmezas da casa;

Se você, ao ficar diante de um Preto Velho se ajoelha e pede sua benção;

Se você, ao se afastar de um guia ou do altar, sai de costas e permanece de frente para o altar;

Se Você, ao conversar com uma entidade, se curva e abaixa o olhar em sinal de respeito;
Se você, ao tomar um passe, agradece de coração a entidade que o atendeu;
Se você, ao ganhar de um guia um gole de sua bebida, pega sempre o copo com as duas mãos;
Se você, ao ser convocado para um trabalho difícil, não se envaidece e se prepara com amor;
Se você, ao ser corrigido por seu Pai/Mãe de Santo não se enfurece, mas entende que é para sua evolução;
Se você, ao encontrar seu Pai/Mãe de Santo, toma sua benção, seja onde for;
Se você, ao cantar determinados pontos de Umbanda ainda se emociona como no início;
Se você, ao perceber um erro de alguém, não critica, mas procura orientar da forma adequada;
Se você, ao não entender um ensinamento ou doutrina, questiona, pergunta, ao invés de fingir que entendeu;
Se você, ao ouvir comentários desnecessários dentro do terreiro os ignora e não se envolve;
Se você, ao faltar em uma gira ou em algum trabalho, pede desculpas aos seus Guias por sua falta;
Se você, ao fim de um culto ou trabalho fica feliz e ansioso pelos próximos compromissos;
Se você, ao invés de priorizar as amizades com irmãos de santo, prioriza a casa que o desenvolve;
Se você, ao se sentir fraco, busca a ajuda de sua casa ao invés de se afastar dela;
Se você, ao presenciar algum problema em sua casa, não se omite e toma as devidas providências, mostrando-se atuante;
Se você, preocupa-se tanto com o seu próprio desenvolvimento quanto com o dos outros;
Se você, tem respeito e amor verdadeiro por sua casa e entende o quão é difícil em vários momentos mantê-la...

PARABÉNS POR SUA POSTURA, MAS CUIDADO, VOCÊ É UM UMBANDISTA EM EXTINÇÃO."


Autor: Divilio Fioravante Neto

terça-feira, 29 de dezembro de 2015

Expectativas de Ano Novo

Expectativas de Ano Novo Umbanda Wiki
Imagem: Reprodução / Google
É só entrar a semana de natal/reveillón que já ficamos reflexivos com o ano que se passou. Repassamos mentalmente nossas atitudes, lembranças felizes, e principalmente... Os momentos ruins.
Independente do Orixá que vá reger o ano (embora nós saibamos que influencia muito), nós somos os responsáveis pelas nossas escolhas e atitudes.
Apesar disso, as listas de metas estão fervendo! Os itens vão desde "reeducar a alimentação" à "voltar a tocar violão", mas não podemos perder de vista a nossa evolução como pessoa também.
Você foi gentil com as pessoas este ano?
Fez alguma caridade sem auto-promoção?
Respirou fundo nos momentos de raiva?
Pediu perdão por algum erro?
Meditou?
Amou?

O ano que começa traz uma nova oportunidade, assim como qualquer dia, de qualquer mês. Não se prenda a resoluções malucas que só duram o mês de janeiro: faça do dia de hoje o dia da verdadeira mudança. Coloque em prática hoje, amanhã e sempre.
Deus, todos os Orixás e Guias Espirituais olham sempre por nós e intercedem de boa vontade naquilo que queremos de coração. Basta desejar e fazer acontecer!

Feliz ano novo!

quarta-feira, 16 de dezembro de 2015

Cultive a Positividade

Cultive a Positividade Umbanda Wiki
Imagem: Reprodução / Google
Hoje o assunto vai fazer muita gente revirar os olhos só de ler o título. Parece um clichê tão grande... E logo você vai pensar nas capas de Facebook de muitos conhecidos, com imagens representando paz e amor, cores do reggae e pessoas felizes na natureza. Bom, positividade é isso também. É tudo que te fizer bem, é tudo que te iluminar o pensamento. Se uma capa de perfil de rede social te servir de lembrete para um pensamento forte, tá tudo bem. Deixe isso te invadir e provocar uma onda de fluídos positivos, então.

Energia positiva é aquela energia sagrada e pura que inspira o bem em nós. Energia que desperta a espiritualidade, que cura, equilibra, traz boas sensações e nos conecta com a beleza da vida. Logo, a positividade é o estado do que é positivo. É otimismo, força de pensamento e fé. 
Fé! Otimismo!
Somos bombardeados constantemente com exemplos de fé, superação e otimismo através das artes e da vida real. Pessoas que alcançam grandes feitos, seja nos livros e filmes, seja na luta diária. Será que nos inspiramos pra valer nessas pessoas, ou é só algo instantâneo?
Quando a gente começa a pensar positivo, esbarramos em coisas fantásticas. Oportunidades diversas para ser feliz sem grandes exigências, além de acreditar que o amanhã é uma surpresa mas que tudo dará certo... Porque você acredita que dará! E dá, de algum jeito. Porque tudo tem seu mistério, sua razão de ser, e ser positivo também envolve saber que aquilo aconteceu porque precisava, e tirar um ensinamento importante disso. Sem mágoas e rancores.
Isso não é ser tolo, ingênuo ou resignado. É ter fé, acreditar e fazer acontecer.
Eu, por exemplo, acredito na sorte. Sorte pra mim é puro otimismo, você vibra tanto que aquilo acontece. Você, por si só, emana tanta positividade que as coisas simplesmente voltam pra você. Sempre me considerei uma pessoa sortuda, e acho que justamente por isso é que continuo tendo sorte, porque acredito muito nisso. Acredito nessa energia invisível, nessa fé que move as coisas, que tudo de um jeito ou de outro acontece de forma bacana pra mim. Por mais que às vezes eu me sinta perdida e sem rumo (algo que vivi muito intensamente esse ano; fui vítima da incerteza e da inquietude), algo sempre acontece que me balança, me faz pensar. Me faz chorar e por tudo pra fora para dar espaço para que o sentimento de fé se renove mais uma vez. É porque dentro de mim, por mais complicado que pareça estar, eu tenho essa certeza que tudo melhora.
Mas eu sei, não é fácil... E tem hora que a gente desanima muito. Reeducar o pensamento é difícil mas não é impossível. Muitas vezes a gente se trai pensando numa merda gigante (e eu não tenho outra palavra pra substituir merda, neste caso), mas na hora temos que cortar o pensamento negativo para que isso não tome conta de nós. Ninguém é de ferro, temos o direito de chorar e xingar! Às vezes, o único jeito de enxergar melhor é depois de lavar os olhos com o choro da agonia.
E continuar tentando, olhar para cima e permitir que Oxalá nos traga a serenidade.

Ser positivo é acreditar que pra cada problema, existe uma solução. E não adianta ter pressa, ela vai vir na hora certa;
Ser positivo é acreditar em si mesmo e nos outros;
Ser positivo é acreditar que Deus intercede a todo momento, mas quem precisa agir quando chega a hora, é você mesmo;
Ser positivo é ver a beleza das coisas simples;
Ser positivo é cair e levantar quantas vezes for preciso;
Ser positivo é acreditar e correr atrás;
Ser positivo é ser grato.

As mudanças são claras, parece que tudo na sua vida passa a funcionar melhor. É a mudança no todo, não só naquilo que se está enfrentando. A positividade te invade por completo e passa a operar em todas as situações, mesmo quando um novo desafio surge.
É o que os Guias sempre dizem nos terreiros, é o que Oxalá está sempre irradiando. Permita que isso chegue até você. Não adianta correr terreiros atrás de uma "entidade-arranja-tudo" que vai resolver tudo para você; só a você cabe ter fé e saber que às vezes, ainda não é do seu merecimento receber o que tanto pede, mas ser grato por tudo que já conseguiu. Positividade é ter bom senso também, além de saber esperar. Você não está no comando de tudo, mas sabe que algo bom te espera.
É preciso cultivar: fé, otimismo, esperança, confiança, serenidade, paz, quietude e resiliência. Regue sempre com amor e paciência. Tenha firmeza de pensamento e mantenha acesa a chama da positividade. Cuide bem desse jardim!

Viva e deixe viver.
Saravá!

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Quem me deu a dica dessa postagem foi um Guia do Pai Pequeno de nossa casa, Exu Lúcifer. Laroyê!

terça-feira, 1 de dezembro de 2015

Umbanda, Preconceito e Minorias

Umbanda, Preconceito e Minorias
Imagem: Reprodução / Google
Ultimamente venho pensando muito nas minorias da sociedade e todo o preconceito imbecil que ainda existe e em como a Umbanda se relaciona com isso.
Sabemos que um dos princípios máximos da religião é ajudar a todos que procurarem ajuda.
Na Umbanda todos são iguais, independente de cor, gênero, orientação sexual, condição social, etc.
Mas a questão é: fazemos isso por obrigação ou realmente por amor ao próximo? E melhor, levamos isso para fora dos terreiros?

Como você se comporta no seu dia a dia?
E não pense que é exagero...
A Espiritualidade, em sua infinita sabedoria, planejou muito bem as Linhas de Trabalho de Umbanda para não só homenagear as minorias, mas ajudar na quebra do preconceito. Adianta ser um sacerdote que prega amor e igualdade e no dia a dia segregar as minorias? E claro, não apenas o sacerdote mas todos os adeptos da religião.
É como cultuar Nanã Buruquê e não ter respeito algum pelos avós.

Precisamos absorver (pra valer) os conceitos que a Umbanda nos passa. A palavra de um Preto Velho ou de qualquer entidade de Umbanda é o sussurro da Criação. Não somos perfeitos mas a empatia é necessária!
Pratique. Ponha em prática os ensinamentos!

Paz e luz!

segunda-feira, 9 de novembro de 2015

Conhecimento dos Guias Espirituais

Conhecimento dos Guias Espirituais
Imagem: Reprodução / Google
Há algumas semanas estava vendo uns vídeos do sacerdote Alan Barbieri e ele falou algo interessante sobre o conhecimento terreno dos Guias, o que me fez lembrar de algo acontecido há muito tempo no terreiro em que trabalho. Vejo que algumas pessoas ainda sentem muita dificuldade em entender coisas básicas sobre os Guias Espirituais e a Umbanda em geral, e isso acontece não só por falta de conhecimento sobre a própria religião, mas também por pura preguiça de refletir sobre. Sim, preguiça. Se acomodar com a informação que vem prontinha, sem questionar ou refletir por si próprio.
E uma coisa que eu vejo que muitos umbandistas ainda não compreendem muito bem, é quão grande o conhecimento do Guia é, e não apenas sobre a espiritualidade - conhecimento terreno também.
O que o Alan disse foi basicamente isso: o Guia entende sim de muita coisa sobre o nosso mundo atual, afinal de contas, ele precisa conhecer nossas necessidades para entender nossos desejos e angústias.
O conhecimento espiritual de um Guia pode ser muito, muito extenso. Claro que pode variar conforme grau de evolução. Sempre pensamos que um Guia de direita tem mais evolução que um Guia de esquerda, o que não é verdade; um Exu pode ter tanta evolução quanto um Caboclo, por exemplo. Os Guias, ao se tornarem entidades da Umbanda, são preparados para trabalhar conosco. Muitos já são designados para nos auxiliar em nossa evolução, especificamente. Não param de evoluir e sempre trabalham para o bem.
Mas tem um detalhe: você tem que se permitir vivenciar tudo o que o Guia quer compartilhar com você. Dê abertura. Vejo que a Umbanda não é mais a velha história de "deixa que o Guia se vira", você é tão responsável quanto ele. Você também precisa conhecer coisas, estudar e se esforçar. Abrir a cabeça e permitir que o Guia te ensine. E isso inclui o Guia dos outros, pois todo conhecimento que temos veio da Espiritualidade.
Aprenda outros ensinamentos e debata com si mesmo, com seu Guia. Veja se aquele novo ensinamento "bate" com o que teu Guia quer e espera do seu trabalho. Cada Guia tem um ponto de vista diferente e sabe o que é melhor pra você.
Sabendo disso, fica claro entender que o Guia conhece sim as coisas do meio em que vivemos; estão conosco o tempo todo. Se entendem nossas necessidades e compreendem o que é melhor pra nós em nossa vivência na terra, é porque sabem como é o mundo hoje. Nada mais natural.
Sabem o que são os carros, os computadores e diversas outras tecnologias. Já ouviram nossas músicas!
A questão é que não importa falar disso, o objetivo dos Guias em terra é outro. Basta apenas saber o que essas coisas significam para nós, porque são importantes.

Se você acha que a entidade é boba e não sabe nada do que acontece por aqui, tudo bem... Mas não limite o poder de conhecimento de um espírito. O aprendizado é eterno! Lá e aqui.

Paz e luz!

terça-feira, 8 de setembro de 2015

A Semeadura e a Colheita

A Semeadura e a Colheita
Imagem: Reprodução / Google
Eu estava procurando uma imagem condizente com o que eu queria transmitir e fazendo a pesquisa, encontrei essa ilustração. Mostra muito bem as mãos de um trabalhador, que semeia e colhe incessantemente. 
Assim é a nossa trajetória nessa Terra enquanto espíritos encarnados! Viemos a essa Terra com um saco cheio de sementes e uma ferramenta dada por nosso pai cuja função é preparar as sementes e arar a nossa terra, o LIVRE ARBÍTRIO.
Deus, em sua ação nos permite fazermos o que bem entendemos, a galgar nossos passos com esmero a fim de nos tornarmos melhores para nosso convívio aqui na Terra e bons trabalhadores mediante nosso regresso á Pátria Espiritual. Esse é um conceito fenomenal e nos leva realmente de volta ao PAI com o tempo; alguns levam mais e outros levam menos.
Mas durante essa trajetória por aqui na Terra, temos que ter em mente e plena certeza que somos livres para prepararmos as sementes que escolhermos e pô-las na terra para germinar assim como devemos ter a certeza de que colheremos exatamente o que plantarmos, nem mais, nem menos – A mão que planta é a mesma mão que colhe!
Não basta também só plantarmos as sementes, temos que cuidar para que elas germinem e esse conceito vale tanto para as boas sementes quanto as ruins. Cuidamos através de nossas ações, através de nossos sentimentos, através de nosso livre arbítrio, comunhão entre encarnados e espirituais, fé... etc.
Por isso a reflexão é outra ferramenta muito importante. O olhar para si mesmo e enxergar a ti, enxergar as mãos que usou para a semeadura e as que são usadas para a colheita e se perguntar: O que eu plantei?, Como estou cuidando?, O que eu espero da minha colheita? E nessa hora, não adianta esconder-se, fugir de si mesmo, pois a sua conexão com o divino não lhe trará nada, absolutamente nada além da verdade que só você sabe.
Portanto, reconheça a tua imagem, reconheça seus plantios, aceite a verdade e mude sempre que necessário. Tempo? É somente uma variável sem razão para o Espirito, pois nossa caminhada não tem fim!

segunda-feira, 17 de agosto de 2015

A Umbanda faz de você um ser humano melhor?

A Umbanda faz de você um ser humano melhor?
Imagem: Reprodução / Google
No último sábado ocorreu uma gira no terreiro em que faço parte. Com a virada para a esquerda, um Exu da casa incorporou para nos passar um ensinamento sobre ser uma pessoa melhor e no quanto isso é urgente para nós médiuns, já que precisamos ser um exemplo e passar isso pra frente. Desde então venho pensando em como a Umbanda e as religiões em geral cumprem esse papel em nossas vidas e no quanto estamos dispostos a aceitar nossas imperfeições e mudar.
Pode parecer meio batido já que isso é sempre falado, e ninguém precisa de uma religião para ser um ser humano melhor. Mas a missão da Umbanda é nos auxiliar em nossa transformação também, sejamos médiuns ou não. E digo auxiliar sim, porque antes de qualquer irradiação positiva de um Orixá ou Guia existe a nossa vontade, o nosso querer, e tudo depende do que fazemos a partir de então. Será que colocamos em prática?

Você tem observado seu comportamento diante de qualquer situação da vida? Aí vai alguns exemplos:

  • Quando lhe contam uma fofoca sobre a vida de alguém, você rapidamente julga essa pessoa sem saber se o que lhe contaram é verdade?
  • Você trai a confiança de alguém, seja este companheiro amoroso, familiar, amigo ou colega de trabalho?
  • Julga alguém pelas suas roupas, moradia, orientação sexual ou qualquer outro fator de seu estilo de vida ou condição natural?
  • Quando algo de ruim acontece na sua vida você procura saber, antes de mais nada, se isso não é consequência de alguma ação cometida por si mesmo?
  • Quando lhe fazem mal ou algo que lhe machuca, você busca vingança ou resolve juridicamente no tribunal dos homens/espera pela justiça divina?
  • Quando descobre que alguém fala mal de você ou de algo/alguém que você ama, qual é seu primeiro pensamento?
  • Exige respeito irrestrito pela Umbanda e pelo seu templo mas respeita as outras religiões e os templos de seus irmãos de fé?
  • Busca ajuda quando precisa ou acha que é imbatível e pode resolver tudo sozinho?
  • Se sente superior aos outros ou entende que todos somos iguais perante a espiritualidade?
  • Gosta e aceita as pessoas pelo que são?
  • Faz uma boa ação buscando visibilidade terrena ou recompensa após a morte ou ajuda o próximo somente pelo prazer e amor de se fazer o bem?

Ninguém precisa se tornar ingênuo, sabemos que existe maldade no mundo. Mas também não precisamos ser radicais. E a gente não precisa ser um Buda, basta querer melhorar e se esforçar. Como eu disse numa outra postagem, sempre é bom rever valores e condutas pleno de que essas reformas íntimas são longas e demandam paciência, determinação e coragem.
Só não dá pra entender quem não consegue absorver nem um pouquinho das preciosidades que os Guias estão nos dizendo gira após gira, ou quem não consegue apenas parar e pensar: "e se alguma coisa que eu estou fazendo fere o mundo que eu vivo, de alguma forma?"
O que você busca na Umbanda, afinal de contas? Para quê serve a Umbanda?
A Umbanda é um remédio que você usa quando algo dói?
A Umbanda é um balcão de loja onde você pede o que quer e só retorna se isso que conseguiu estragou/acabou?
A Umbanda é maravilhosa quando tudo vai bem em sua vida e enganosa ou charlatã quando algo dá errado?

E olha, não há terreiro que vá fazer você mudar se você não quiser de verdade. Se sua fé te transformar em alguém melhor, não importa qual seja. Mas faça, mude, absorva os ensinamentos da Umbanda. De verdade.
A Umbanda é muito mais que pedir coisas da Terra. A Umbanda é sobre se conectar ao sagrado, sobre prestar a caridade e o amor com humildade e verdadeira compaixão.
Orai e vigiai sempre. Mas vigie a si mesmo e não os outros! Seja o senhor de suas ações e pensamentos.
Medite e busque o sagrado.

Paz e luz!

quarta-feira, 5 de agosto de 2015

Sobre a diversidade dos terreiros de Umbanda

Sobre a diversidade dos terreiros de Umbanda
Imagem: Reprodução / Google
Todo umbandista alguma vez já se pegou pensando nas diversas Umbandas dentro da Umbanda, ou seja, toda a diversidade e como é que cada terreiro funciona. Se você, umbandista, pensa na Umbanda do seu irmão com preconceito, você é em parte culpado por todo o restante das pessoas acreditarem que a Umbanda é uma grande bagunça que cada um faz o que quer.
Mesmo com a internet incentivando os debates e disseminando as diferenças para a oportunidade de crescimento e aprendizado de um terreiro com o outro, ainda existem médiuns/terreiros que não aceitam uma Umbanda diferente da sua.
É humano sentir estranheza no que é do outro, se for tão diferente do nosso. Mas na Umbanda as diferenças precisam ser tratadas como enriquecimento da própria religião. A Umbanda é múltipla, é plural, é rica e é linda. Cada qual com seu ritual, seus costumes, suas heranças.
Vale lembrar que essa diversidade acontece também no Catolicismo, no Judaísmo e no Budismo, como bem diz o sacerdote Alexandre Cumino neste vídeo sobre a diversidade Umbandista. Porque a Umbanda em todo o seu dinamismo seria diferente? E que graça teria se os terreiros fossem todos iguais?

Terreiro que usa o jogo de búzios, terreiro que não.
Terreiro que oferenda animais, terreiro que não.
Terreiro que usa somente o branco na vestimenta, terreiro que usa diversas cores.
Terreiro com uma ou duas giras por trabalho, terreiro com mais.
Terreiro que cruza linhas, terreiro que não.
Terreiro com santos católicos, terreiros sem imagens, corrente de pés descalços, terreiro que cultua orixá Exu, terreiro com ou sem atabaques, médiuns que não usam álcool e fumo, etc.

A Umbanda é a manifestação do espírito para a prática da caridade de forma gratuita, com base numa ritualística própria (diferente das outras religiões) e a crença nos Orixás. A partir disso, cada terreiro é livre para desempenhar sua missão da forma que melhor couber ao médium e ao Guia Chefe, respeitando os princípios básicos da religião.
Respeite a Umbanda que seu irmão pratica, sem julgamentos. Cada terreiro é uma escola diferente!
Mais união, menos disputa.


"Meus irmãos: sejam humildes, tenham amor no coração, amor de irmão para irmão, porque vossas mediunidades ficarão mais puras, servindo aos espíritos superiores que venham a baixar entre vós; é preciso que os aparelhos estejam sempre limpos, os instrumentos afinados com as virtudes que Jesus pregou aqui na Terra, para que tenhamos boas comunicações e proteção para aqueles que vêm em busca de socorro nas casas de Umbanda. ... Fechai os olhos para a casa do vizinho; fechai a boca para não murmurar contra quem quer que seja; não julgueis para não serdes julgados; acreditai em Deus e a paz entrará em vosso lar." Caboclo das Sete Encruzilhadas

quinta-feira, 23 de julho de 2015

Não pise na Umbanda

Não pise na Umbanda
Imagem: Reprodução / Google
Eu estive refletindo um pouco, e sempre vejo na mídia, razões para se entrar e pisar na Umbanda, sobretudo a máxima “cuidado ao pisar na Umbanda, você pode se apaixonar”. Com certeza você pode se apaixonar, não tiro isso, mas há muitos poréns que devem ser considerados, a começar pelo fato da mera curiosidade que leva as pessoas a irem somente para ver o que tem do lado de lá da cortina, deixando de lado a fé e o coração aberto neste ponto.
Quanto aos médiuns vejo uma situação pior; médiuns entrando nos terreiros completamente despreparados e agindo com animismo e orgulho, dando o espaço de seus guias a obsessores que culminam por levar consulentes a acreditarem em situações ilusórias, como por exemplo trabalhos feitos, obsessão iniciada a séculos atrás, e a maior praxe de todas, eximir a pessoa das responsabilidades de suas ações.
Umbanda é algo a ser levado a sério, é algo que exige fé, estudo, dedicação, disciplina, irmandade e alegria, muita alegria. Posso dizer sem peso algum na minha consciência que levo a Umbanda muito a sério pois é a minha religião, é a minha fé e isso não deve ser jamais motivo de brincadeiras e piadas, por isso dispenso a piadinha, “você é macumbeiro”. Não sou, pois não toco macumba (um instrumento musical) e sou péssimo com qualquer outro instrumento musical.
Fé, na minha opinião é o mais difícil, e sabemos que temos fé quando nos ajoelhamos e temos a humildade de agradecer a Deus e aos Orixás pelas dádivas recebidas pelo nosso merecimento, principalmente quando estas vem em forma de trabalho. Pedir vem em segundo plano.
Estudo tudo o que posso e filtro o que julgo adequado para mim e meus filhos de fé do mesmo modo que ouço o que nossos guias tem a ensinar e a aconselhar sem vergonha alguma. Sou todo ouvidos.
Me dedico a Umbanda com afinco, mas as vezes, menos do que gostaria. Portanto, limpo meu terreiro, ouço os meus filhos com carinho, acendo as minhas velas, faço minhas preces e trago as praticas e crenças da Umbanda para o meu dia a dia.
Procuro ter disciplina em tudo que faço pela Umbanda, afinal, me sinto responsável pelo andamento de minha corrente, de meu terreiro e pela condução daqueles que são atendidos entre tantas outras coisas.
Entendo por fato que pessoas tem diferenças e estas devem ser trabalhadas e vencidas dentro de uma corrente, pois do contrário só teremos elos soltos espalhados pelo chão. Vejo claramente que as maiores expressões de irmandade se dão em momentos difíceis, quando um filho tem problema com outro, mas este reconhece a irmandade e levanta a bandeira para ajudar. Adoro quando isso acontece, pois vemos a nossa natureza, nossa essência.
A alegria é essencial, pois devemos sim, aproveitar desse sentimento em dias de trabalho, em dias de estudo, em festas e em dias de sacramento. Se alegre pelo trabalho que você terá na gira, se alegre pela limpeza de seu terreiro, se alegre pela sua mão estendida ao próximo, se alegre pelo seu irmão ao lado, se alegre pelo seu Sacerdote, se alegre pelas lições aprendidas e até mesmo pelo lanchinho depois da gira!

POR ISSO, SE VOCÊ ENXERGA A NOSSA FÉ COMO OBJETO DE CURIOSIDADE, NÃO PISE NA UMBANDA, SE VOCÊ ESPERA QUE TUDO SE RESOLVA SEM SEU TRABALHO, NÃO PISE NA UMBANDA, SE VOCÊ ENXERGA SOMENTE A BELEZA DO TECIDO BRANCO E DA SAIA RENDADA, NÃO PISE NA UMBANDA, SE VOCÊ NÃO QUISER SUA REFORMA ÍNTIMA, NÃO PISE NA UMBANDA, SE VOCÊ NÃO ENTENDE QUE A NATUREZA É NOSSO BEM MAIS PRECIOSO, NÃO PISE NA UMBANDA, SE VOCÊ NÃO CONSEGUE ENTENDER QUE A NOSSO TRABALHO É PELA CARIDADE, NÃO PISE NA UMBANDA, SE VOCÊ NÃO QUER COMPREENDER QUE TEMOS COMO AMPARO DEUS, NOSSOS ORIXÁS E NOSSOS GUIAS, NÃO PISE NA UMBANDA... ETC, ETC, E ETC,.

quarta-feira, 22 de julho de 2015

Cartilha do Médium: mandamentos para um trabalho na Umbanda

Cartilha do Médium: mandamentos para um trabalho na Umbanda
Imagem: Reprodução / Google
Muito se vê por aí sobre a Cartilha dos Médiuns Umbandistas. Tem até um livro do Norberto Peixoto com esse mesmo título (que ainda não tive a oportunidade de ler) mas que imagino ser excelente. No entanto, como tudo que eu faço por aqui leva uma opinião minha e/ou dos Guias que me orientam (mesmo nos textos com as fontes citadas), vou criar uma "cartilha" com sete princípios básicos, algo que penso ser essencial para qualquer casa, dentre "tantas Umbandas" da nossa linda Umbanda.
Como sempre, já deixo uma advertência: essa é uma verdade pessoal, não pretendo que seja universal.

Amor
Amor antes de caridade, sim. Porque uma hora a gente pode se sentir cansado. Porque uma hora a gente pode se sentir inútil e desnecessário, mesmo não sendo. E caridade pode ser prestada fora da Umbanda, de outras formas, mas só o amor nos mantém vivos na religião. Amor à Deus, aos Orixás, aos Guias maravilhosos que nos acompanham em nossa vida. Amor pelo nosso terreiro, pelo branco que se veste, por tudo. É o amor à Umbanda, acima de qualquer coisa. Estar na religião por obrigação ou medo de castigo das entidades não faz de ninguém um bom médium.

Caridade
Gostar de fazer o bem. Se doar com prazer para ser um instrumento da bondade e caridade dos Guias. Depois da gira sentir fome e cansaço pela drenagem energética mas se sentir em paz, de bem consigo mesmo e certo de que através de si, da sua doação energética, as entidades puderam ajudar muitos irmãos em situações adversas que precisavam de amparo.

Humildade
Não se sentir melhor que os outros por estar fazendo este trabalho, não sentir arrogância ou vaidade. "Sua entidade" não é mais poderosa que a de outro médium. "Sua entidade" não está aí para fazer espetáculo para ninguém. Contar vantagem sobre os feitos da "sua entidade" não engrandece a entidade, engrandece apenas o seu ego. Dentro de um terreiro, você faz o seu trabalho. Respeite o Orixá e o Guia chefe, respeite as regras e a hierarquia.

Estudo
Estude sempre. Escute o Guia, leia um livro. Reúna todo o conhecimento que puder sobre sua religião, mas principalmente, aprenda com os teus Guias. Alan Barbieri fala: aprenda sobre seu Guia a partir dele mesmo, não adianta buscar a essência do Guia em outro.
Além disso, estude as ritualísticas (inclusive as de outros terreiros), conheça outros terreiros e formas de trabalho, não há mal nenhum em visitar outras casas desde que seja feito com respeito e cuidado. Absorva ensinamentos diversos. Busque compreender a religião e não apenas aceitar tudo como é. Pergunte, não se satisfaça com meias palavras. Aprenda com os que sabem mais e ensine aos que sabem menos. Saiba compartilhar.

Confiança
Confie em si mesmo, nos Guias que te acompanham e no terreiro que você faz parte. Se você não tiver plena confiança em seu terreiro e em seu sacerdote, peça licença e procure um que você se sinta completamente à vontade para exercer seu trabalho. Dentro da normalidade e da lei de Umbanda, não existe terreiro bom ou ruim; existe o terreiro certo para você, que suas energias se afinizam.

Responsabilidade
Você é o responsável pelo seu atendimento. Busque sempre estar "bem conectado" com os Guias para não haver interferências na comunicação com o consulente. Desligue-se de seus problemas, integre-se no Todo da Criação, esforce-se para isso. Seja responsável também com as tarefas que lhe são dadas, nos horários e preceitos.

Reforma Íntima
Você, e apenas você, é responsável pela sua própria evolução; Guia ajuda quem quer ser ajudado. Reveja valores, medite sobre suas condutas.
"Devemos reconhecer e compreender nossas imperfeições para que possamos desenvolver nossas virtudes. Só dependemos de nós mesmos, pois o desenvolvimento espiritual é um caminho a ser trilhado individualmente".
A Umbanda não espera que ninguém seja perfeito, mas a evolução deve ser buscada. Deve-se estar alinhado com o propósito da própria Umbanda, da melhora interna de cada um. Acima de tudo, viver seus ensinamentos dentro e fora do terreiro.


São estes. Acredito que sejam essenciais para um bom trabalho, todo o resto pode ser alcançado aos poucos, ajustando aqui e ali o que se faz necessário para a casa que se trabalha.
Cada um tem um tipo de mediunidade, cada um tem uma energia específica, cada um tem o Orixá que rege. Tudo pode e deve ser melhorado, respeitando sempre o ritmo de sua própria evolução e entendimento. O importante é nunca desanimar; contar que a espiritualidade vai te ajudar a alcançar bons resultados, mas estar ciente que tudo começa em você e no seu esforço pessoal. 
Orai e Vigiai.

Paz e luz!

quarta-feira, 10 de junho de 2015

Quem é Jesus na Umbanda?

Quem é Jesus na Umbanda?
Imagem: Jesus Cristo. Reprodução / Google
Esse post é dedicado aos umbandistas... E a todas as pessoas que se interessarem pelo assunto.
Esse texto representa a minha opinião. Ninguém é obrigado a gostar, e sobretudo, ninguém detém a verdade.

Esses tempos atrás vi um vídeo do sacerdote Marcel Oliveira do Templo Mãe Divina falando sobre Jesus e fiquei pensando nisso, em bolar um texto com minha opinião também.
Aí agora, com todo esse rebuliço de "profanação da imagem de Jesus na cruz", resolvi fazer esse texto.

Antes de começar, preciso enfatizar: Jesus não é Oxalá. Assim como São Sebastião não é Oxóssi, Nossa Senhora Aparecida não é Oxum, e por aí vai. Essa é uma sincretização, devido a Oxalá possuir qualidades muito semelhantes a de Jesus Cristo. Pára aí.
Mas então, quem é Jesus na Umbanda?
Em todo terreiro que já fui ou vi fotos, sempre vi um elemento em comum: uma imagem ou símbolo que remeta a Jesus. Seja um quadro, uma imagem de gesso, uma cruz (que não necessariamente esteja ligada a Omolu), um sagrado coração, enfim. Mas é uma figura que muitas vezes pode ser esquecida. Entre tantas louvações a Deus, aos Orixás e aos nossos amados Guias que nos protegem, às vezes nos esquecemos de Jesus e no que ele significa na Umbanda. Não que precisemos louvá-lo o tempo todo, mas precisamos nos recordar sempre do significado.
Em parte, credito esse """afastamento""" às igrejas evangélicas mais intolerantes. É como vi o youtuber PC Siqueira dizendo, alguns evangélicos acham que são donos de Jesus, e dessa forma, somente eles podem falar sobre, somente eles entendem seu real significado. Jesus abençoa/ama/salva somente aos evangélicos.
Ou ainda, quando vimos alguém falar de Jesus que não seja católico ou evangélico, certamente pensaremos que é espírita kardecista. Jesus é maior que as religiões, assim como Olorum, Orixás e Guias (muitos deles atuam em mesas brancas sob outras roupagens fluídicas, em cultos de Jurema, etc.). E Jesus não fundou religião alguma.

A Umbanda tem em si elementos de religiões afro, cristãs e indígenas. A Umbanda é, portanto, cristã. Claro que nossa visão de Cristo é diferente das demais religiões, mas cremos nele. Temos nele - a partir dele - os valores mais fortes da Umbanda: amor e caridade. Lembramos dele, muitas vezes, para entender o dia a dia do terreiro, a dinâmica do auxílio.
Independente de como você pense nele, no que você acredita ou não (referente à milagres e estilo de vida), é sabido que Jesus é um dos espíritos mais ativos no trabalho à humanidade. É um grande mestre, um trabalhador incansável que olha pelo Universo assim como tantos outros mestres ascensos que conhecemos.

- Se você acredita no Jesus da Bíblia, operador de todo o mistério da morte, ressurreição e vida plena como um ser isento de qualquer pecado bíblico, ótimo.
- Se você acredita em Jesus sendo um grande médium, porém um homem comum, que em vida pode ter experimentado experiências terrenas, não deixando de ser, entretanto, um espírito elevadíssimo, ótimo.
- Se você acredita em Jesus sendo apenas "um cara de bem" que pregou "sentimentos legais" e acabou "ficando famoso" por isso, ótimo.

Acho que a forma como vemos Jesus não importa muito, se soubermos absorver seus exemplos. Exemplos estes que são essenciais para a Umbanda! Por isso vemos imagens e símbolos nos terreiros; para que não nos esqueçamos nunca de seus exemplos, de seus ensinamentos. Praticar a caridade, respeitar o próximo, ser humilde, vigiar somente a si mesmo...
Escolhi a imagem dessa postagem com base no que penso sobre Jesus: ele foi, em vida, um homem simples, como eu e você. Não trajava vestes da nobreza, talvez nem possuísse uma beleza estonteante; mas seu coração era imenso e sua bondade ultrapassava qualquer elemento terreno. Era um homem bom que dedicou sua vida à ajudar o próximo e espalhar amor e conforto.
Já diria Jesus Cristo:

"Amai o próximo como a ti mesmo"
Amar. Amar é respeitar, auxiliar. É praticar a caridade sem esperar retorno, pois da mesma forma que fazemos para nós mesmos, se pudermos fazer para os outros, será magnífico. Relaciono essa frase à esta: "Não faça para os outros o que não deseja a si mesmo".


"Felizes os que promovem a paz, porque serão chamados filhos de Deus"

Adianta ir ao terreiro, vestir o branco e trabalhar se você não conseguiu absorver nenhum ensinamento? Se você não conseguiu trazer para sua vida a paz e a evolução?
Adianta ir ao terreiro, esperar para ser atendido, sair de lá e esquecer completamente os ensinamentos passados? Aplicar somente quando conveniente?
Adianta ser Umbandista, dizer que prega o amor, a caridade e a humildade se você é incapaz de espalhar paz e bondade e nunca estender a mão a quem precisa?

"Não julgueis para não serdes julgados. Pois com o julgamento com que julgais sereis julgados, e com a medida com que medis sereis medidos"
É a lei do retorno, sempre mencionada pelos Guias. Não devemos julgar cor da pele, orientação sexual, condição financeira, deficiência física ou qualquer outro fator. Não devemos julgar comportamentos, estilos de vida e o que quer que seja. O dedo que você aponta agora, será apontado a você mais tarde. Somente Olorum pode vigiar nossa vida, corrigir nossos deslizes, com o auxílio consentido de Orixás e Guias. Quem guarda a Lei Divina é Ogum, e quem falhar com a Lei que se entenda com Ogum. Quem guarda a Justiça Divina é Xangô, e quem falhar com a Justiça que se entenda com Xangô. 

"A boca fala do que está cheio o coração"
Fale de coisas boas, espalhe positividade. Encha seu coração de bons sentimentos. Livre-se das fofocas, julgamentos, inveja e discórdia. Seja positivo e passe isso pra frente.

Não importa que sua evolução seja lenta, apenas evolua. Jesus nunca desistiu; foi julgado, desmerecido, crucificado e morto pelo povo de sua época. Ainda sim nunca deixou de praticar o bem e de melhorar a si mesmo. Mire-se neste exemplo!
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